Kinh thập thiện nghiệp đạo
Lấy giáo dục hoằng dương Phật pháp. Lấy giảng giải tu dưỡng thiên tài. Lấy từ bỏ bi tiện ích thôn hội. Lấy thực lòng cải tiến và phát triển giao lưu. Lấy chăm tu cầu sinh Tịnh Độ.
Bạn đang xem: Kinh thập thiện nghiệp đạo
»Pháp ngữ»Thập thiện nay nghiệp Đạo Kinh
Phật Ttiết Thập Thiện tại Nghiệp Đạo Kinch (Tập 80)
Kinh văn: “Long vương vãi, thí như nhất thiết, thành ấp tụ lạc, giai y đại địa, nhi đắc an trụ, độc nhất thiết dược thảo, diệt mộc tòng lâm, diệc giai y địa, nhi đắc sinh trưởng, thử thập thiện nay đạo, diệc phục nlỗi thị, tốt nhất thiết nhân thiên, y chi nhi lập, độc nhất thiết Tkhô nóng Văn uống, Độc giác Bồ Đề, chư Bồ Tát hạnh, nhất thiết Phật pháp, hàm cùng y thử, thập ttiến bộ địa, nhi đắc thành tựu”. Đoạn này là phần lưu thông của bổn định kinh. Phật nêu ra một thí dụ: “Thí như duy nhất thiết, thành ấp tụ lạc”.
Phật Tngày tiết Thập Thiện tại Nghiệp Đạo Kinch (Tập 79)
Thứ nhì là “Vô úy”. “Vô úy” chính là không tồn tại thấp thỏm. Có bốn nhiều loại vô úy. Loại trước tiên là “Nhất thiết trí vô sở úy”. Phật giảng ghê nói pháp cùng với đại bọn chúng (đại bọn chúng là bao hàm chúng sanh chín pháp giới), Phật nói Ngài là fan nhất thiết chánh trí. “Nhất thiết chánh trí”, giả dụ dùng lời tục tằn của bọn họ nhưng mà nói, nuốm xuất trần thế quá khứ, vị lai không gì lừng khừng, hơn nữa, chiếc biết này là khăng khăng đúng mực, không tồn tại sai trái. Lời nói điều này, bạn thường thì không dám nói, thánh...
Xem thêm: Xem Trực Tiếp Sea Games Hôm Nay, Trực Tiếp Bóng Đá Vtv6 Hôm Nay
Phật Tngày tiết Thập Thiện tại Nghiệp Đạo Kinch (Tập 78)
Kinh văn: “Long vương vãi đương tri, demo thập thiện tại nghiệp, nãi chí năng linch, thập lực, vô úy, thập chén bất cộng, độc nhất vô nhị thiết Phật pháp, giai đắc viên mãn”.Ở vị trí này Phật gọi bảo Long vương, họ đề xuất phát âm, phàm hễ hotline tên của họ chính là cảnh báo họ,
Phật Tngày tiết Thập Thiện Nghiệp Đạo Kinch (Tập 77)
Kinc văn: “Chỉ nghiêm túc nạm, tất năng tựu trừ, độc nhất vô nhị thiết kết sử, quán chỉnh tề cầm cố, năng rất thật tri, chư pháp trường đoản cú tánh”. “Chỉ quán” ngơi nghỉ vùng trước sẽ tóm tắt với những vị rồi, ở trong phần này họ làm cho một tổng kết. “Tri chỉ” cực kỳ quan trọng, không chỉ có là khai ngộ, chứng ngộ của xuất trần thế, mà ngay tất cả phước báo trời bạn của trần thế cũng hầu như mang điều này làm căn nguyên. Người nếu không tri chỉ thì nuốm xuất trần thế pháp đều bắt buộc thành tựu, mặc dầu chúng ta vào đời vượt khứ đọng tích trữ...
Phật Tmáu Thập Thiện nay Nghiệp Đạo Kinch (Tập 76)
Chúng ta liên tục coi “chỉ quán”. Cổ đức bao gồm nói, giả dụ như cần sử dụng phương tiện môn đang tu nhằm nói, thì “chỉ” ở trong về ko môn, thuộc về chân nlỗi môn, chính vì nó lìa toàn bộ tướng; còn “quán” thì thuộc về hữu môn, thuộc về sinh diệt môn, nó trực thuộc về toàn bộ hữu vi pháp nhưng mà phạt phân tích và lý giải thù chiến hạ. Cũng chính là nói, quán là trí tuệ, trí tuệ thì rất có thể thông thạo tất cả pháp ráng xuất trần gian.Trong Đại tởm, Phật dạy bảo chúng ta: “Lìa tất cả tướng tá, tức toàn bộ pháp”.
Các bậc tiền bối mô phạm của Tịnh Độ
Pháp môn Niệm Phật, vốn là bi trung ương triệt đễ của Thích Ca Thế Tôn độ bọn chúng sanh; pháp môn này buổi tối giản luôn thể, tối định hình, về tối cao siêu. Nếu nlỗi pháp môn này không thể tu được, vậy thì ko nên nói đến pháp khác. Chỗ tốt của pháp môn này, bậc đại học vấn càng nghiên cứu và phân tích, càng cảm giác cao thâm; người chần chừ một chữ, cũng rất có thể làm cho được. Đáng nuối tiếc người không rõ lý, chỉ mang nó chỉ ra rằng câu hỏi của ông già bà lão, thật là thừa thay đổi sai lầm. Mời coi nhị vị đại thánh Vnạp năng lượng Thù Phổ Hiền trên hội Hoa Nghiêm, phần nhiều sinh sống vào Kinch khuyến tu; Mã Minch Long Thú hai vị Đại Bồ Tát của An Độ, đều phải có trước luận hoằng dương Tịnh Độ. Cổ đức của Trung Thổ, từ Đại Sư Huệ Viễn mãi cho Đại Sư An Quang, đều kế hoạch đại cha ông này, phần lớn là trước tu các pháp môn khác về sau quy về Tịnh Độ. Đại Sư Loan Đàm gồm nhục thân Bồ Tát lừng danh, Đại Sư Trí Giả là fan truyền đăng Phật, phần đa hoằng dương Tịnh Độ. Thời cận đại Đại Sư Đế Nhàn của Tông Thiên Thai, Đại Sư Thái Hư của Tông Duy Thức, Đại Sư Hoằng Nhất của Luật Tông, Hư Vân Viên Anh hai vị Đại Sư của Thiền khô Tông, từng vị đều có trứ tác, cũng là hoằng dương Tịnh Độ. Các vị cư sĩ lừng danh Lô Sơn triều Tần, Bạch Lạc Thiên của triều Đường, Tô Đông Pha Văn Ngạn Bác của triều Tống, Viên Hoằng Đạo của triều Minc, Bàng Xích Mộc Vương Nhân Sơn .v.v của triều Thanh khô, các là bên đại học vấn, chúng ta hồ hết là tức trung ương Tịnh Độ, đấy là bạn tín đồ đầy đủ biết đến. Còn có khá nhiều người, duy nhất thời tất yêu ghi nhớ ra không còn, cũng không cần phải nêu ra nữa. Hạng nhỏng ta tự hỏi : trí huệ, đức năng, so với phần đông thánh hiền khô bên trên đây, ai cao ai thấp? Các ngài phần nhiều là chăm tu siêng hoằng Tịnh Độ, còn ta thì ngược lại coi thường; tri loài kiến điều đó, có thể nói rằng là đúng chuẩn chăng?
gmail.com - info
tinhtong.vn Website: www.tinhkhongphapdại.net
Chứng minh: HT.Thích Minch Cảnh Chủ nhiệm: Vọng Tây cư sĩ Kính chúc quý vị thính pháp an nhàn buông vứt vạn duim niệm Phật !
