Quan hành khiển năm 2016

-
“Hãy trả các quan hành khiển china về Trung Quốc, và suy tôn các vị đế vương vn làm quan lại hành khiển trên đất trời Việt Nam, trước là kính cẩn tổ tiên, sau là nên đạo dân Việt, bố là đúng lẽ đạo Trời” - khuyến cáo của giáo sư - võ sư Lương Ngọc Huỳnh về việc chuyển đổi các quan tiền hành khiển trong số bài văn khấn đã nhận được được tương đối nhiều ý kiến trái lập - đống ý có, bội nghịch đối cũng có...
*
Cung kính tổ tiên và thoải mái tín ngưỡng là một phần văn hóa của người việt nam (Ảnh minh họa).

GS Lương Ngọc Huỳnh đưa khuyến cáo trên vào đúng đầu năm mới ông Công ông táo 23 mon chạp: “Kể từ bỏ năm 2016 này, tôi lôi kéo nhân dân ta hãy thay toàn cục tên các vị quan tiền hành khiển thường niên là các đế vương VN. Họ trả vua TQ về với nước TQ. Bọn họ không được phép và không có quyền hành khiển tại bờ cõi VN”. Theo GS Lương Ngọc Huỳnh, toàn nước có lịch sử hào hùng lâu đời, nhưng mà không đưa ra được quan tiền hành khiển của VN, thực hiện bài khấn quan liêu hành khiển TQ, thì vô tình thừa nhận văn hóa truyền thống TQ trị vì nền tảng gốc rễ tâm linh VN. Đó là sự bất công và cấp thiết hiện giá tốt trị văn hóa VN.

Bạn đang xem: Quan hành khiển năm 2016

Ông Huỳnh khuyến cáo thay cố 12 vị quan lại hành khiển TQ hành khiển theo 12 năm tý, sửu, dần… bởi 12 vị vua VN, “lựa lựa chọn theo 3 tiêu chí: đầy đủ vị vua gồm công tạo ra đất nước, tất cả công đánh giặc ngoại xâm cùng trị vì quốc gia thịnh trị, chuyển ra gần như đường lối mang công dụng về kinh tế, khoa học, giáo dục... Tôi mạo muội khuyến cáo 12 vị, gồm vua Hùng Vương, Lý Bí, Đinh Tiên Hoàng, Lê Đại Hành, Lý Công Uẩn, trần Thái Tông, trần Thánh Tông, quang quẻ Trung... Và có ngài chưa hẳn vua mà lại được vinh danh là thánh, như Hưng đạo Đại vương è Quốc Tuấn”. Lấy một ví dụ Tết Bính thân, bài bác cúng giao thừa thay bởi khấn “xin cung thỉnh tiễn nghinh cựu niên hành khiển với kính rước Tề vương vãi hành khiển, Ngũ miếu hành binh đưa ra thần, Tống tào phán quan…” sẽ thay bởi “xin cung thỉnh tiễn nghinh cựu niên hành khiển với kính rước Hưng đạo Đại vương đương niên hành khiển, Thánh è cổ hành binh chi thần, Thánh tào phán quan…”.

Mục đích của việc làm này, theo ông Huỳnh, là để vinh danh và tưởng nhớ công lao những vị vua VN, duy trì gìn nền tảng văn hóa Việt, đề cao lòng trường đoản cú tôn dân tộc, mặt khác truyền bá văn hóa thờ cúng mang đến đúng với ý nghĩa sâu sắc của fan Việt, thờ những vị vua toàn nước để bọn họ hành khiển trên tổ quốc mình sẽ có lại tác dụng về phương diện tinh thần, mang về tự do và thịnh vượng cho đất nước.

“Tinh thần đặc trưng là “giải Hoa” chứ không “bài Hoa”...”

Sau hơn 1 ngày đăng download trên trang cá nhân, “lời kêu gọi” của GS Lương Ngọc Huỳnh đã nhận được được hàng trăm ngàn lượt like và chia sẻ. Những ý kiến đồng tình với việc thay đổi, nhưng cũng đều có những ý kiến phản đối, tốt nhất là về việc tránh việc đưa các vị vua toàn nước xuống có tác dụng quan hành khiển.

Xem thêm: Bộ Đề Luyện Thi Violympic Toán Lớp 1, Tag: Cuộc Thi Giải Toán Qua Mạng

Giáo sư trần Lâm Biền - tác giả của rất nhiều công trình nghiên cứu về văn hóa truyền thống dân gian, tín ngưỡng - tôn giáo việt nam - đến biết: “Các vị quan tiền hành khiển, tương tự như các vị thần, Phật được bái cúng sống VN, sẽ gắn với những bước tiến của lịch sử VN và gồm có vị đã có Việt hóa. Nếu đưa ra vấn đề chuyển tên thì cũng đề nghị đặt thắc mắc liệu những vị ấy có nhận, có chấp nhận với cái brand name ấy để họ về hội chứng giám, triển khai nghĩa vụ của mình hay không. Người VN khi gọi tên những vị quan, thần, họ nghĩ rằng thần vn là được. Tên thường gọi không làm ảnh hưởng đến vai trò, giá chỉ trị của các vị ấy và tinh thần yêu nước của fan VN, chuyện thay tên cũng không phải là biểu hiện của tinh thần yêu nước tốt đối… hơn nữa, những vị hành khiển là quan, không hẳn vua hành khiển, chính vì thế không yêu cầu đưa những vị vua việt nam vào địa chỉ quan hành khiển như vậy”.

Cũng theo giáo sư trần Lâm Biền: “Trước hết buộc phải công nhận và khen ngợi ông Huỳnh tất cả ý thức và lòng tin yêu nước về văn hóa… lúc đã đặt ra một vấn đề như thế thì những nhà nghiên cứu, ví như được chỉ đạo, đã đề cập đến. Mặc dù nhiên, bởi vì Trung Hoa thuộc Ấn Độ là 2 trung tâm văn hóa lớn, lại nghỉ ngơi cạnh VN, nên tất nhiên có sự ảnh hưởng đối với văn hóa VN. Tinh thần đặc trưng là “giải Hoa” chứ không cần “bài Hoa”, tránh ảnh hưởng về tứ tưởng của văn hóa truyền thống Trung Hoa, còn về hình thức có lẽ không phải lúc để cố kỉnh đổi...”.

Trước những chủ kiến phản biện, ông Lương Ngọc Huỳnh mang đến hay: “Tôi biết sẽ sở hữu được phản biện, tuy thế phản biện phải gồm lập luận... Vụ việc này tôi đang gợi ra từ đầu năm năm 2015, vào một bài thơ, tôi cũng đã rỉ tai với các người. Năm nay tôi tiếp tục đưa ra, chỉ với tư phương pháp cá nhân, như một ý tưởng, một sự gợi ý, để mọi tín đồ chia sẻ, cùng nhau bàn bạc và hi vọng sẽ được những nhà nghiên cứu, sử học, các nhà sư và có thể là cả cơ quan cai quản văn hóa… vào cuộc, đưa ra những nhận định khách hàng quan, chính xác, biện luận vừa lòng lý, nhằm tôn vinh những vị vua vn và khơi dậy lòng từ bỏ tôn dân tộc...”.