Người ai cập hiện đại

-

Ai Cập (tiếng Ả Rập: مصر, Misr), có tên bằng lòng là Cộng hòa Ả Rập Ai Cập (جمهوريّة مصر العربيّة, Gumhūriyyat Misr al-"Arabiyyah), là 1 trong nước cùng hòa nằm tại vị trí phía bắc châu Phi, Trung Đông với tây-nam châu Á.

Bạn đang xem: Người ai cập hiện đại

*
Nước này còn được fan Việt trước nạm kỷ đôi mươi phiên âm là Y Diệp nhỏng trong sách Tây hành nhật ký kết của Phạm Phụ Thứ đọng.Nguồn nơi bắt đầu cùng lịch sử thương hiệu gọiMiṣr là tên ưng thuận theo tiếng Ả Rập của Ai Cập tiến bộ, nó có nguồn gốc từ giờ Semite thuộc nơi bắt đầu thẳng với giờ Hebrew מִצְרַיִם (Mitzráyim), có nghĩa là "hai đoạn thẳng" với cũng có thể Có nghĩa là "một khu đất nước" xuất xắc "một quốc gia".Tên cổ của nước này là kemet, xuất xắc "miền khu đất black," xuất phát điểm từ lớp đất phù sa và ngọt ngào màu mỡ color Black vì chưng đầy đủ trận lụt của sông Nil mang về, khác biệt so với "miền đất đỏ" (deshret) của sa mạc. Tại tiến độ sau, cái brand name này vươn lên là keme vào giờ đồng hồ Copt.Tên Egypt theo tiếng Anh xuất phát từ tự Aegyptus trong giờ Latin và khởi đầu từ Αίγυπτος (Aiguptos) trong tiếng Hy Lạp cổ. Từ này rất có thể lại có nguồn gốc từ câu ḥwt-k3-ptḥ ("Hwt ka Ptah") vào giờ Ai Cập cổ tức là "ngôi nhà đất của Ka (một phần linc hồn) của Ptah," tên của một ngôi đền thánh Ptah tại Memphis (Ai Cập).Lịch sửNhững trận lụt gần như đặn hàng năm với theo không ít phù sa của sông Nil, cùng rất tình trạng cung cấp xa lánh bởi sự phân cách của sa mạc phía đông cùng phía tây, dẫn tới việc cải cách và phát triển của một giữa những nền văn uống minc mập mạp duy nhất thế giới.Nước Ai Cập được coi là lập quốc vào mức năm 3100 trước Công Nguyên ổn vày pharaong lịch sử một thời Menes, bạn đã đến xây thành Memphis cùng chọn phía trên làm cho kinh đô.Triều đại gồm nguồn gốc địa phương thơm ở đầu cuối, được hotline là Vương triều sản phẩm 30, đã sụp đổ trước mức độ tấn công của tín đồ Ba Tư năm 343 TCN với vị pharaong bạn Ai Cập sau cuối là Nectanebo II bắt buộc thoái vị.Lúc ấy người Ai Cập đang đào đề nghị cơ sở trước tiên của kênh Suez cùng gắn liền Biển Đỏ với Địa Trung Hải. Sau đó, Ai Cập thứu tự bị thống trị vày tín đồ Hy Lạp, La Mã, Đông La Mã (Byzantine) với một lần nữa bởi vì người Ba Tư.

*

Chính fan Ả Rập Hồi giáo đã chuyển Đạo Hồi cùng tiếng Ả Rùa tới Ai Cập trong cố gắng kỷ máy 7, với bạn Ai Cập dần dần đón nhận cả nhì tác động kia. Những vị quan lại cai trị Hồi giáo vị khalip chỉ định và hướng dẫn ra cầm quyền điều hành và kiểm soát Ai Cập trong cha vậy kỷ tiếp theo. Những triều đại trường đoản cú nhà bước đầu với phần đa tổng đốc thân phụ truyền nhỏ nối từ thời điểm năm 868.Ai Cập đạt mang lại tột bậc hùng mạnh bạo cùng với tía triều đại Fatimid (trải từ Ma Rốc mang đến Xy Ri), Ayyubid (chiến hạ được liên quân các nước Tây Âu), với Mamluk (thắng được Mông Cổ với Tây Âu). Từ năm 1517 Ai Cập bị lệ thuộc vào đế quốc Ottoman của tín đồ Thổ Nhĩ Kỳ, rồi lại thêm ảnh hưởng của Pháp cùng Anh cho tới vậy kỷ trăng tròn.Sau khi kênh đào Suez xong năm 1869, Ai Cập trở nên một mai mối chuyển động quan trọng đặc biệt của cụ giới; mặc dù, nước này cũng có thể có một nhiệm vụ nợ lần to phệ. Với nguyên nhân đảm bảo các khoản chi tiêu của bản thân mình, Anh Quốc đã chiếm quyền kiểm soát điều hành cơ quan chỉ đạo của chính phủ Ai Cập năm 1882, nhưng mà trên danh nghĩa vẫn nó vẫn ở trong Đế chế Ottoman cho đến tận năm 1914.Sau Lúc giành lại chủ quyền hoàn toàn tự tay Anh Quốc năm 1922, Nghị viện Ai Cập phác thảo và áp dụng một hiến pháp năm 1923 bên dưới sự chỉ đạo ở trong phòng cách mạng quần chúng. # Saad Zaghlul. Từ 1924 mang đến 1936, fan Ai Cập vẫn thành công vào bài toán lập ra một chính phủ nước nhà hành pháp theo kiểu cơ quan chỉ đạo của chính phủ Châu Âu hiện đại; được Call là Cuộc thí nghiệm thoải mái Ai Cập.Tuy nhiên, fan Anh, vẫn duy trì một trong những quyền kiểm soát khiến chính phủ không tồn tại độ bất biến quan trọng. Năm 1952, một cuộc đảo chính quân sự buộc vua Farouk, của chính thể quân chủ lập hiến, thoái vị nhịn nhường ngôi cho con trai là vua Ahmed Fuad II.Cuối thuộc, nước Cộng hòa Ai Cập được tuyên ổn cha Thành lập và hoạt động ngày 18 mon 6 năm 1953 với Tướng Muhammad Naguib là Tổng thống của nền cộng hoà. Sau kia Naguib cũng trở thành Gamal Abdel Nasser, kiến trúc sư của phong trào 1952 yêu cầu tự chức năm 1954, Nasser lên cụ quyền Tổng thống với quốc hữu hoá kênh Suez mang tới cuộc khủng hoảng Suez năm 1956.Nasser thoát khỏi chiến tranh cùng với tư biện pháp một hero Ả Rập, cùng công ty nghĩa Nasser đang lan rộng ảnh hưởng trong vùng dù cho có chạm mặt buộc phải sự làm phản ứng từ phía một số trong những bạn Ai Cập, đa số bọn họ trước kia không còn quan tâm tới công ty nghĩa giang sơn Ả Rập.Từ 1958 mang lại 1961, Nasser thực hiện thành lập một liên minch giữa Ai Cập với Syria được hotline là Cộng hòa Ả Rập Thống tốt nhất. Nỗ lực này cũng gặp nên một số kháng đối, cùng ví dụ rằng đa số người Ai Cập ko bằng lòng trong khi thấy rằng cái brand name của đất nước mình, vốn vẫn bao gồm từ hàng nghìn năm, bỗng nhiên mất tích.Ba năm tiếp theo cuộc Chiến tnhóc con sáu ngày năm 1967, trong số đó Ai Cập mất cung cấp đảo Sinai vào tay Israel, Nasser chết với được Anwar Sadat kế vị. Sadat bỏ liên minch với Liên Xô từ bỏ thời Chiến tnhãi Lạnh để quay quý phái Hoa Kỳ, trục xuất những rứa vấn Liên Xô năm 1972, với tung ra cuộc cải tân kinh tế Infitah, trong lúc bức tốc hành động lũ áp bạo lực so với những hành vi chống đối tôn giáo. Cái tên Ai Cập vẫn được giữ giàng.Năm 1973, Ai Cập với Syria tung ra một cuộc tiến công bất thần vào Israel vào cuộc Chiến trỡ ràng mon 10 (cũng rất được gọi là Chiến tranh mãnh Yom Kippur), cho dù nó trọn vẹn là 1 trong thắng lợi quân sự chiến lược, nhưng về khía cạnh bao gồm trị lại ko mang lại tác dụng. Cả Hoa Kỳ và Liên Xô mọi can thiệp vào, và đạt tới mức một thỏa thuận chấm dứt phun giữa Ai Cập và Israel.Năm 1979, Sadat ký hiệp ước tự do cùng với Israel để thay đổi đem chào bán đảo Sinai, một hành động đang có tác dụng phát sinh những mâu thuẫn vào nhân loại Ả Rập dẫn tới Việc Ai Cập bị nockout trừ ngoài Liên đoàn Ả Rập (Ai Cập đã tái dự vào năm 1989). Sadat bị mọi kẻ theo tôn giáo chủ yếu thống ám sát năm 1981, người kế tục ông là Hosni Mubarak.Chính trịQuốc giaAi Cập sẽ là một trong những nước cộng hòa từ ngày 18 thÁng 6, 1953. Tổng thống Mohamed Hosni Mubarak sẽ có tác dụng Tổng thống nền Cộng hoà từ bỏ 14 mon 10, 1981, sau vụ sát hại cựu Tổng thống Mohammed Anwar El-Sadat.Mubarak hiện giờ đang sinh sống nhiệm kỳ lắp thêm năm. Ông là chỉ đạo đảng nuốm quyền Đảng Dân chủ Quốc gia. Thủ tướng mạo Dr. Ahmed Nazif lên thế quyền ngày 9 mon 7, 2004, sau thời điểm Dr. Atef Ebeid từ chức.Chính quyền Ai Cập bị những nước xem là độc tài quân sự. Dù quyền lực tối cao trên danh nghĩa được tổ chức theo khối hệ thống phân phối tổng thống nhiều đảng, Từ đó quyền bính pháp trên triết lý được phân loại giữa Tổng thống với Thủ tướng mạo, trên thực tế phần đông chỉ 1 mình Tổng thống được bầu ra trong những cuộc thai động tác cử chỉ có một ứng viên trong khoảng hơn năm mươi năm vừa qua.Ai Cập cũng có thể có đa số cuộc bầu cử nghị viện nhiều đảng thường xuyên. Cuộc bầu cử tổng thống vừa mới đây nhất, trong các số ấy Mubarak chiến thắng cử nhiệm kỳ sản phẩm công nghệ năm tiếp tục, được tổ chức triển khai vào thời điểm tháng 9 năm 2005 (coi dưới đây).Cuối mon 2 năm 2005, Mubarak thông tin bên trên một lịch trình vô tuyến rằng ông vẫn ra lệnh cải thiện luật bầu cử tổng thống của đất nước, dọn con đường cho hầu hết cuộc bầu cử đa ứng cử viên về sau.Lần thứ nhất Tính từ lúc trào lưu năm 1952, dân bọn chúng Ai Cập gồm cơ hội thực thụ để thai ra một đơn vị chỉ huy xuất phát điểm từ 1 danh sách ứng cử viên. Tổng thống bảo rằng ý muốn này của ông xuất phát điểm từ "nhấn thức không thiếu của tớ về sự quan trọng cần củng núm phần đa nỗ lực nhằm tăng tốc không dừng lại ở đó thoải mái cùng dân công ty."Tuy nhiên, phép tắc new đề ra đầy đủ hạn chế khắc nghiệt so với tín đồ ý muốn ra toắt cử, và được tính liệu trước nhằm ngăn chặn những ứng cử viên đang hết sức lừng danh nhỏng Ayman Nour không thể ra trỡ ràng cử cản lại Mubarak, và dọn đường để ông dễ ợt được tái ttinh quái cử.Những thấp thỏm một đợt nữa lại dấy lên sau cuộc thai cử năm 2005 về sự can thiệp của cơ quan chỉ đạo của chính phủ vào quá trình thai cử trải qua Việc ăn gian và lừa gạt. mà hơn nữa, đấm đá bạo lực vì chưng những người dân ủng hộ Mubarak triển khai cản lại những người dân đối lập cùng sự tàn ác của công an vẫn xảy ra vào quá trình bầu cử. Điều này đưa ra nghi hoặc về khẳng định nhưng chính phủ đã loan báo về một quy trình dân công ty.Vì vậy, phần nhiều fan dân Ai Cập vẫn còn đấy không tin về quy trình dân chủ hóa cùng sứ mệnh của các cuộc thai cử. Một Phần Trăm khôn cùng nhỏ những người đủ tư biện pháp bầu cử bên trên thực tế đã bị gạt ra khỏi list cuộc thai cử năm 2005.Tuy nhiên, báo chí vẫn cho thấy thêm bọn họ ngày dần tự do rộng trong câu hỏi chỉ trích tổng thống, và những hiệu quả của cuộc thai cử nghị viện gần đây cho biết thêm hồ hết đảng Hồi giáo như đảng hiện bị cấm Anh Em Hồi giáo đang thắng các ghế, vấn đề này chứng tỏ một sự biến hóa thật sự sẽ ra mắt.Quốc tế

*

Trụ ssinh hoạt thường trực của Liên đoàn những quốc gia Ả rập (Liên đoàn Ả rập) đóng góp tại Cairo. Tổng thư ký Liên đoàn từ khóa lâu theo truyền thống cuội nguồn các là tín đồ Ai Cập. Cựu Bộ trưởng nước ngoài giao Ai Cập Amr Moussa hiện nay là Tổng tlỗi ký kết Liên đoàn Ả rập.Liên đoàn Ả rập sẽ rời ra khỏi Ai Cập lịch sự Siry trong một tiến trình nđính thêm năm 1978 nhằm bội phản đối hiệp ước độc lập của Ai Cập với Israel mà lại sẽ trở về năm 1989.Ai Cập là nước Ả rập thứ nhất thiết lập cấu hình quan hệ nước ngoài giao với nhà nước Israel, sau khi ký kết kết Hiệp ước chủ quyền Ai Cập-Israel theo Thỏa thuận trại David. Ai Cập bao gồm tác động phệ so với các non sông Ả rập, với từ khóa lâu vẫn đóng một phương châm đặc biệt có tác dụng bạn hòa giải những ttrẻ ranh chấp thân những nước Ả rập, cùng tnhãi nhép chấp Israel-Palestine. Đa số các non sông Ả rập vẫn tin tưởng Ai Cập vào mục đích này, cho dù ảnh hưởng của chính nó thường bị tiêu giảm.Cựu Phó thủ tướng tá Ai Cập Boutros Boutros-Ghali đang làm Tổng thỏng cam kết Liên hiệp quốc trường đoản cú 1991 mang đến 1996.Một toắt chấp bờ cõi cùng với Sudan về vùng được call là Tam giác Hala"ib, khiến quan hệ tình dục nước ngoài giao giữa nhị nước vẫn tồn tại nhiều trsinh hoạt ngại.

Xem thêm: Top 7 Đai Quấn Nóng Heating Pad Có Tốt Không ?? Đai Quấn Nóng Có Thật Sự Giúp Giảm Mỡ Bụng Không

Quân độiQuân team Ai Cập chắc rằng là lực lượng quân sự chiến lược mạnh mẽ nhất bên trên châu lục Châu Phi, với là một trong những giữa những lực lượng lớn nhất vùng Trung Đông. Các lực lượng quân sự Ai Cập cũng có tương đối nhiều kinh nghiệm mặt trận hơn đa phần các quân nhóm không giống vào vùng. Quân nhóm Ai Cập có khoảng 450.000 fan phục vụ tiếp tục.Chỉ huy về tối cao là Tổng thống, bây giờ Hosni Mubarak, vào thời chiến kiêm luôn chức Nguim soái quân đội, Đô đốc thủy quân, Nguim soái (Colonel General) những lực lượng Phòng không với Không quân. Trong thời bình, tước vị Chỉ huy buổi tối cao chỉ nên danh nghĩa.Nghĩa vụ quân sự chiến lược là đề nghị đối với đàn ông Ai Cập từ tuổi 19. Những sinch viên hoàn toàn có thể lùi thời hạn tòng ngũ cho tới tuổi 28. Thời gian nhiệm vụ dựa vào vào tầm độ giáo dục của từng người.Ai Cập gồm côn trùng hợp tác ký kết quân sự khỏe khoắn với Hoa Kỳ, với trong tương đối nhiều nghành nghề dịch vụ chiến lược, tất cả quy trình bắt tay hợp tác vẫn tiến hành nhằm mục đích tiến bộ make up bị thiết bị và huấn luyện và đào tạo các lực lượng Ai Cập.Ai Cập tmê mệt gia liên tục vào những cuộc tập trận với Hoa Kỳ với những nước Châu Âu cũng giống như những liên minh Ả rập, bao gồm rất nhiều cuộc thao diễn 2 năm một đợt diễn ra tại Ai Cập.Ai Cập liên tục tmê mẩn gia vào các chiến dịch bảo quản độc lập của Liên hiệp quốc, cách đây không lâu duy nhất là tại Đông Timor, Sierra Leone, với Liberia.Hành chínhAi Cập được chia thành 26 tỉnh cùng thị trấn Al Uqsur (Luxor), được xếp hạng là 1 thị thành chứ chưa hẳn một vùng thủ hiến. Dưới tỉnh là các khu vực. Dưới quần thể là các thành phố cùng những tổng. Dưới tỉnh thành là những quận. Dưới tổng là các làng mạc.Kinc tếKinh tế Ai Cập nhờ vào đa số vào nông nghiệp trồng trọt, môi giới trung gian, xuất khẩu dầu lửa và du lịch; cũng có hơn 5 triệu người Ai Cập đang thao tác ở quốc tế, phần lớn trên Ả rập Xê út, vùng Vịnh nhỏng UAE, cùng Châu Âu. Hoa Kỳ cũng có thể có một lượng mập dân nhập cảnh Ai Cập.Đập Aswan được xong xuôi năm 1971 và Hồ Nasser được hiện ra từ bỏ đó đã chuyển đổi địa chỉ của chiếc sông Nile lâu đời so với nông nghiệp & trồng trọt với sinh thái Ai Cập. Với một dân sinh tăng trưởng gấp rút (đông nhất quả đât Ả rập), giảm bớt về đất canh tác, với sự phụ thuộc vào sông Nile khiến cho các mối cung cấp tài nguyên với kinh tế tài chính nước này nên Chịu đựng những sức ép Khủng.Chính phủ đã cố kỉnh mức độ tăng mạnh phát triển tài chính trong thiên niên kỷ new thông qua cách tân kinh tế với đầu tư ồ ạt vào viễn thông cùng hạ tầng cơ sở, nhiều phần nguồn tài chủ yếu đã đạt được tự viện trợ quốc tế của Hoa Kỳ (trường đoản cú 1979, khoảng $2.2 tỷ từng năm).Ai Cập là nước nhận viện trợ bự máy tía của Hoa Kỳ từ sau chiến tranh Iraq. Các điều kiện kinh tế vẫn bước đầu được nâng cao những sau đó 1 tiến độ trì tvệ nhờ vào việc tự do thoải mái hóa những chế độ kinh tế của cơ quan chính phủ, cũng tương tự tăng nguồn thu từ bỏ du ngoạn cùng sự nở rộ của thị trường triệu chứng khoán. Trong bản báo cáo thường niên của mình, IMF đã xếp thứ hạng Ai Cập là một trong trong số những nước đứng vị trí số 1 nhân loại về triển khai cách tân kinh tế tài chính.Dân cưAi Cập là nước đông dân vật dụng nhì sinh hoạt Châu Phi, cùng với gần 79 triệu con người. Hầu hết dân sinh triệu tập dọc từ nhì bờ sông Nile (nhất là tại Alexandria với Cairo) và trên Châu thổ với vùng ngay gần Kênh đào Suez. Gần 90% dân sinh theo Đạo Hồi và nhiều phần sót lại theo Thiên chúa giáo (các duy nhất là giáo phái Coptic Chính thống). Ngoài việc phân loại theo tôn giáo, fan Ai Cập rất có thể được xếp loại theo nhân khẩu thành những người dân sống sống vùng thị thành cùng nông dân (fellahin) giỏi những nhà trại ở những làng nông nghiệp trồng trọt.Từ thời cổ xưa, đặc biệt quan trọng trước lúc Thượng cùng Hạ Ai Cập thống độc nhất vô nhị, những tác động trường đoản cú Bắc Phi cùng Địa Trung Hải đang trở thành kẻ thống trị sinh hoạt phía bắc, trong khi bạn Ai Cập làm việc phía Nam vẫn giữ lại quan hệ tình dục với người Nubians và Ethiopians.Dù bao gồm biệt lập đó, tín đồ Ai Cập hiện đại đã ngày càng tất cả quan hệ thân cận hơn với nhau với phần nhiều là bé con cháu của buôn bản hội Ai Cập cổ, luôn luôn đính thêm cùng với nông nghiệp trồng trọt với đông đảo đối với các vùng bao quanh <1>, <2>.Dân Ai Cập đang sử dụng nhiều các loại ngữ điệu trường đoản cú hệ ngôn từ Afro-Asiatic trong veo lịch sử của họ bước đầu tự Ai Cập Cổ cho đến Ai Cập Ả rập tân tiến.Sự Ả Rập hoá Ai Cập là một quá trình văn hóa truyền thống vẫn bước đầu với câu hỏi gia nhập Đạo Hồi với ngôn ngữ Ả rập sau khoản thời gian fan Ả rập Hồi giáo đoạt được chúng ta vào núm kỷ sản phẩm 7. Trong những nuốm kỷ tiếp theo sau, một hệ thống máy bậc xã hội đã được tạo nên theo đó fan Ai Cập sẽ cải đạo Hồi giáo hiện có được địa chỉ mawali tốt "khách hàng hàng" đối với thế hệ Ả rập thống trị, trong lúc những người vẫn theo Thiên chúa giáo, Copts, bị Hotline là dhimmis.Sự ưu tiên của xã hội Ả rập tđọc số tiếp tục thay đổi thành một bề ngoài bắt đầu vào quy trình tiến độ tân tiến sinh sống vùng nông buôn bản, nơi đa số tàn tích của những bộ lạc Ả rập Bedouin vĩnh cửu tuy nhiên tuy vậy với những dân cày Ai Cập. Một người sáng tác đã mô tả nhân khẩu học làng hội nông làng vùng Thượng Ai Cập nhỏng sau: Thượng Ai Cập bao hàm tám vùng thủ hiến xa độc nhất về phía phái mạnh. ... lịch sử hào hùng vùng này là một trong những trong những trung chổ chính giữa đứt quãng độc nhất vô nhị ngoài trung trung tâm đời sống nước nhà. Mối quan hệ giới tính địa phương sinh ra từ bỏ điều kiện đó trong tương đối nhiều núm kỷ đã khiến Thượng Ai Cập gồm một đường nét đơn lẻ phía bên trong quốc gia Ai Cập tiến bộ.Trong khi, sự hiện diện tự thời trước của người Copts, hồ hết đội cỗ tộc từ thời đoạt được của fan Ả rập đã tạo nên yêu cầu một tôn ti chơ vơ từ bỏ đặt nhị team , ashraf và Ả rập lên vị trí kẻ thống trị. Trật từ này được các bộ tộc bé dại rộng tuân theo, với người dân cày tại vị trí phải chăng tuyệt nhất trong làng hội(28) <...>Tôn giáo là trung chổ chính giữa của sự việc cách tân và phát triển thôn hội Thượng Ai Cập. Ashraf tulặng ba bọn họ là nhỏ cháu thẳng của Prophet, trong những khi Ả rập cho rằng bọn họ tất cả bắt đầu tự một tổ cỗ tộc ngơi nghỉ Ả rập. Mặt khác, fan dân cày (fellahin) vẫn bị cho là bé con cháu của những xã hội tiền Hồi giáo Ai Cập cùng đang cải sang Hồi giáo, một lịch sử vẻ vang khiến cho chúng ta không thể quá lên cả ashraf lẫn Ả rập. <...>Trong các xã hội Hồi giáo cũng giống như Thiên chúa giáo, cùng quan trọng đặc biệt ở mức độ kinh tế tài chính làng mạc hội rẻ rộng, câu hỏi thực thi tôn giáo cực kỳ đặc biệt quan trọng đối với gần như nguyên tố dân gian không bao gồm thống, một trong số những xuất phát từ thời pharaoh. <3>Fellah Tức là "nông dân", "tá điền", trong giờ đồng hồ Ả rập nó chỉ những người dân vùng nông thôn trên đều khu vực người Ả rập sẽ chinh phục được. 60% dân số Ai Cập <4>, là fellahin (số những của fellah???) có cuộc sống đời thường cực khổ và thường xuyên sống trong những căn nhà làm cho bằng gạch ốp bùn giống như cha ông xưa tê của họ. Đầu nạm kỷ trăng tròn, số lượng này còn cao hơn, trước khi có làn sóng nhập cảnh của mình vào các tỉnh thành với thị xã.Năm 1927, công ty trái đất học tập Winifred Blackman, tác giả cuốn nắn Người Fellahin Thượng Ai Cập, đang triển khai một nghiên cứu và phân tích dân tộc bản địa học tập về cuộc sống thường ngày của các bạn nông dân Thượng Ai Cập với Kết luận rằng tất cả một sự tiếp tục thân các đức tin và sự thi hành văn hóa cùng tôn giáo trong những fan fellahin với hầu hết thời Ai Cập cổ truyền <5>.Các đội dân tộc tgọi số ở Ai Cập có một lượng nhỏ tuổi cỗ tộc Ả rập Bedouin sống làm việc phía đông với phía tây sa mạc cùng Bán đảo Sinai, người Siwis ngơi nghỉ Ốc hòn đảo Siwa nói ngôn từ Berber với những cộng đồng Nubian cổ tập kết dọc từ sông Nile vùng rất phái nam Ai Cập. Ai Cập cũng có thể có khoảng 90.000 tín đồ ganh nàn, đa số là 70.000 người tị nạn Palestine với đôi mươi.000 người ghen nàn Sudan.Một cộng đồng Do Thái từng khôn cùng khỏe mạnh đã hoàn toàn mất tích, hiện tại chỉ từ một số lượng bé dại sống lại Ai Cập cùng những người dân chỉ cho tới kia vào các cơ hội tiệc tùng, lễ hội tôn giáo. đa phần địa điểm khảo cổ học tập với lịch sử dân tộc quan trọng của Do Thái hiện nay vẫn tồn tại tại kia.Tôn giáo

*

Theo hiến pháp, ngẫu nhiên tiện chế new làm sao hầu hết cần theo đúng chế độ Hồi giáo (giờ đồng hồ Ả rập: الإسلام). Ai Cập là 1 nước Hồi giáo với sát 90% số lượng dân sinh theo đạo này, đa phần ở trong loại Sunni một nhánh của Hồi giáo <6>.Người theo Thiên chúa giáo chỉ chiếm khoảng tầm 10% dân sinh, phần lớn là dòng Coptic cùng với 9%, 1% còn lại gồm Công giáo, Hy Lạp Chính thống, Syri Chính thống, cùng Armenia Chính Thống, nhiều phần sinh sống tại Alexandria với Cairo.Hiện vẫn tồn tại một cộng đồng Do Thái bé dại, với tầm 300 bạn Ai Cập.Có những người dân Ai Cập tự coi bản thân là vô thần và theo ttiết bất khả tri, tuy nhiên quan trọng biết con số của mình vày Việc công khai minh bạch điều này đồng nghĩa tương quan cùng với việc bị trừng phạt. Năm 2000, một nhà văn Ai Cập vô thần công khai minh bạch, kêu gọi Ra đời một hiệp hội những người vô thần sinh sống Ai Cập, đã biết thành kết tội thoá mạ Hồi giáo cùng phần nhiều công ty tiên tri trong tứ cuốn nắn sách của ông <7>.Trường phái Hanafi của Hồi giáo Sunni được bên nước tổ chức triển khai thoáng rộng thông qua Wizaret Al-Awkaf (Bộ những vấn đề tôn giáo). Al-Awkaf kiểm soát điều hành hầu như thánh đường cùng làm chủ phần đa tu sĩ Hồi giáo.Các Imams được huấn luyện và đào tạo trong những ngôi trường phía nghiệp Imam cùng trên Đại học Al-Azhar. Ủy ban này ủng hộ Hồi giáo Sunni cùng tất cả nhiệm vụ giới thiệu số đông lời kết luận Fatwa về các sự việc.Ai Cập tất cả nhị thiết chế tôn giáo thiết yếu. Đại học tập Al-Azhar (Arabic: جامعة الأزهر) là thể chế Hồi giáo cổ độc nhất và là viện nghiên cứu và phân tích cung cấp cao nhất (đã có được Thành lập từ khoảng năm 970 sau Công Nguyên).Ai Cập cũng có không ít di tích Thiên chúa giáo với sự hiện hữu của Nhà thờ Coptic Chính thống vị Giáo trưởng Alexandria chỉ huy, với mức ngay gần 50 tín trang bị Thiên chúa giáo bên trên khắp nhân loại (trong số những Nhà thờ Coptic Chính thống nổi tiếng khác là Nhà thờ Thánh Takla Haimanot trên Alexandria <8>).Bahá"ís sinh hoạt Ai Cập cùng với số fan theo khoảng vài trăm ngàn, nhưng lại các thể chế cùng hoạt động cộng đồng của họ bị cnóng ngặt; chúng ta cũng ko được phép có chứng tỏ thỏng.Tháng 4, 2006 một tòa án sẽ thừa nhận Đức tin Bahá"í mà lại chính phủ sẽ ra quyết định tái thẩm lại ngôi trường vừa lòng đó. Một thành viên nghị viện, Gamal Akl của đảng chủ yếu trị đối lập Anh Em Hồi giáo, vẫn nói Bahá"ís là những người vô đạo cùng phải bị giết bên trên mảnh đất mà người ta đã ra quyết định biến đổi tôn giáo của mìnhĐịa lýAi Cập có biên cương với Li bi sinh hoạt phía tây, Sudan làm việc phía phái nam, cùng với Israel sinh hoạt phía đông bắc. Vai trò địa chính trị đặc biệt quan trọng của Ai Cập xuất phát điểm từ vị trí chiến lược của nó: là một non sông liên lục địa, họ sở hữu một cầu nối châu lục (Eo đất Suez) thân Châu Phi cùng Châu Á, với một cầu nối đường thuỷ (Kênh Suez) nối giữa Biển Địa Trung Hải và Ấn Độ Dương thông qua Biển Đỏ.Các đô thị cùng thị trấn tất cả Alexandria, một trong những tỉnh thành cổ vĩ đại độc nhất, Aswan, Asyut, Cairo, thủ đô Ai Cập tân tiến, El-Mahalla El-Kubra, Giza, chỗ có Kyên trường đoản cú tháp Khufu, Hurghadomain authority, Luxor, Kom Ombo, Port Safaga, Port Said, Sharm el Sheikh, Shubra-El-Khema, Suez,chỗ gồm Kênh Suez, Zagazig, và Al-Minya.Các sa mạc: Ai Cập chiếm 1 phần Sa mạc Sahara với Sa mạc Libya. Các sa mạc này được coi là "vùng đất đỏ" trong thời Ai Cập cổ kính, với nó đảm bảo an toàn Vương quốc của các Pharaohs tránh ngoài những tác hại tự phía tây.Ốc hòn đảo gồm: Ốc đảo Bahariya, Ốc hòn đảo Dakhleh, Ốc hòn đảo Farafra, Ốc hòn đảo Kharga, Ốc hòn đảo Siwa. Một ốc hòn đảo là một trong vùng đất xanh tươi và phì nhiêu màu mỡ trọng tâm sa mạc.Vnạp năng lượng hoáThủ đô Cairo của Ai Cập là thành thị lớn nhất Châu Phi và từ không ít núm kỷ đang danh tiếng là 1 trong những trung vai trung phong học tập thuật, văn hóa cùng tmùi hương mại. Viện hàn lâm ngữ điệu Ả rập của Ai Cập Chịu trách nhiệm chỉnh lý ngôn ngữ Ả rập (Arabic:اللغة العربية ) bên trên khắp trái đất.Ai Cập tất cả một nền công nghiệp media cùng thẩm mỹ cải cách và phát triển trường đoản cú vào cuối thế kỷ 19, hiện nay tất cả rộng 30 kênh tivi vệ tinch với 100 phim truyện cấp dưỡng thường niên.Trên thực tế Cairo từ tương đối lâu đã có được Gọi là "Hollywood của phương thơm Đông." Để cách tân và phát triển không chỉ có thế ngành truyền thông của bản thân mình, đặc biệt quan trọng với sự đối đầu và cạnh tranh trẻ khỏe trường đoản cú Các tổ quốc Ả rập vùng Vịnh và Li băng, một thị trấn năng lượng điện hình họa mập đã được kiến tạo. Ai Cập là nước Ả rập nhất tất cả nhà hát opera.Một số fan Ai Cập nổi tiếng: * Saad Zaghlul (lãnh đạo cuộc cách mạng tân tiến Ai Cập đầu tiên) * Gamal Abdel Nasser (cựu tổng thống) * Anwar Sadat (cựu tổng thống và là fan giành giải Nobel Hòa bình) * Boutros Boutros-Ghali (cựu tổng thỏng ký Liên hiệp quốc) * Naguib Mahfouz (tác giả đoạt giải Nobel) * Umm Kulthum (ca sĩ) * Omar Sharif (diễn viên) * Ahmed Zewail (bên chất hóa học chiếm giải Nobel) * Mohamed ElBaradei (Lãnh đạo Cơ quan lại năng lượng nguim tử quốc tế; đoạt giải Nobel tự do năm 2005)