Kinh vu lan báo hiếu cha mẹ

-
thành phầm Gạo Ông Cua - Gạo Sóc Trăng thành phầm Gạo những Loại Của Phương nam bảng giá tặng kèm Đại lý ĐẠI LÝ tphcm ĐẠI LÝ HÀ NỘI Đại Lý khu vực miền bắc Đại Lý khu vực miền trung Đại Lý khu vực miền nam tin tức sức khỏe - Y học tập
sản phẩm Gạo Ông Cua - Gạo Sóc Trăng sản phẩm Gạo những Loại Của Phương nam bảng giá

Vào đợt nghỉ lễ Vu Lan báo hiếu, theo truyền thống ngàn xưa, đây là dịp để con cháu bày tỏ tấm lòng cám ơn đối với thân phụ mẹ. Bao gồm rất nhiều chuyển động trong ngày Vu Lan như đi chùa, sở hữu quà khuyến mãi cha mẹ, đi trường đoản cú thiện... 1 trong các những chuyển động thường thấy ở dịp nghỉ lễ Vu Lan là tụng khiếp hồi hướng mang lại đấng sinh thành, tích thêm phúc đức, giúp cho cha mẹ nhận thêm được không ít điều tốt lành vào cuộc sống. Vậy gớm Vu Lan báo hiếu xuất phát điểm từ đâu? tởm Vu Lan là gì? Cùng khám phá nhé!

 

Sự tích vào ngày Vu Lan báo hiếu

*

Từ vô cùng lâu, lễ Vu Lan dần thay đổi một dịp lễ lớn và với nhiều ý nghĩa sâu sắc quan trọng vào phật giáo và hầu như người dân Việt Nam. Diễn ra vào 15/7 âm định kỳ hàng năm, đấy là dịp để những người dân con đãi đằng sự biết ơn, tình yêu đến với tổ tiên, ông bà, thân phụ mẹ. Thế nhưng để nói về nguồn gốc ra đời của đợt nghỉ lễ này phải tìm hiểu trong gớm Vu Lan, mẩu truyện về Đại Đức mục Kiền Liên.

Theo ghi chép, Mục Kiền Liên là đại môn sinh của Đức Phật mê thích Ca, trong quy trình tu tập nhưng mà được lên cõi Niết Bàn. Ghi nhớ tới người chị em Thanh Đề của mình, ngài đã dùng phép thần thông soi tỏ 6 cõi để tìm mẹ. Ko ngờ, tác dụng lại cực kỳ đau lòng, ngài thấy bà mẹ mình bị đày thành Ngạ Quỷ (quỷ đói), đi long dong khắp nơi, đói khát rất khổ.

Trong lòng yêu mến cảm, Mục Kiền Liên sử dụng phép thần thông có cơm tới mang lại mẹ, nhưng mà cơm vừa đưa vào miệng thì biến thành lửa nóng. Ngài thấy vậy liền quay trở lại cầu xin Đức Phật chỉ bí quyết cứu mẹ, Phật liền dạy dỗ rằng dù thần thông quảng đại mang lại đâu thì cũng cần thiết đủ mức độ để cứu vãn mẹ.

Bạn đang xem: Kinh vu lan báo hiếu cha mẹ

Tuy nhiên, Phật tổ chỉ rằng chỉ bao gồm một giải pháp là hợp lực chư tăng 10 phương mới hoàn toàn có thể cứu được bà mẹ của Mục Kiền Liên cùng những người khác được cực kỳ độ, thoát khỏi kiếp ngạ quỷ. Cũng chính vì thế, vào ngày rằm mon 7 âm lịch, Mục Kiền Liên tức tốc bày lễ cúng những vị nhân từ Thánh tăng, thỉnh các vị bọn chúng tăng từ bỏ xa cho tới cùng cầu nguyện cho phụ huynh cùng những người dân khổ hạnh khác. Tự đó, người mẹ ngài được siêu thoát khỏi chốn địa ngục.

Về sau, khởi nguồn từ sự tích này mà ngày rằm mon 7 âm lịch biến hóa ngày Vu Lan báo hiếu, con cái bày lễ cúng, tụng ghê tích đức cho cha mẹ và mong bình an.

 

Ý nghĩa khiếp Vu Lan báo hiếu

*

Trong bài kinh trực thuộc Đại thừa có đánh dấu tích ngày lễ Vu Lan với lời khuyên nhủ của Đức Phật so với mọi người. Tụng bài kinh Vu Lan nhằm thành tâm tưởng nhớ công đức phụ huynh và cầu nguyện cho bố mẹ được rất độ. Nếu họ cúng dường tương đối đầy đủ để tập hòa hợp đủ sức khỏe chú nguyện thì bạn còn sống hưởng trọn phúc, tăng tuổi thọ còn bố mẹ quá nỗ lực thì được tăng thiện nghiệp, vẫn ở cõi súc sinh, ngạ quỷ thì sẽ khôn xiết thoát, tái sinh vào phần nhiều kiếp thuận cảnh.

Trong bài kinh ẩn chứa rất nhiều ý nghĩa sâu sắc nhân văn, đại tự bị theo đúng niềm tin Phật Giáo. Tuy văn bản không đề cập nhiều về tha lực nhưng trong các số đó thể hiện rõ lên ý nghĩa sâu sắc tự giác giác tha, giải thoát. Đó là con cháu tích phúc giúp cha mẹ, đây là cảnh giới cao nhất cho lòng hiếu thuận so với ba mẹ của mình.

Mỗi người sống trên cuộc sống đều trường tồn lại nghiệp cho đời, nghiệp là do mình tạo thành cũng vì chưng mình nhận lấy. Vày thế, vào các dịp nghỉ lễ Vu Lan, con cái đọc kinh báo hiếu nhằm mục đích giúp phụ huynh giảm giảm nghiệp và giúp bố mẹ được hưởng các điều giỏi đẹp nhất.

Trong bài kinh Vu Lan báo hiếu chứa rất nhiều tâm tư, hoài vọng gánh đỡ nghiệp của phụ thân mẹ, một lòng vì phụ huynh mà dựa vào sự giúp sức của bọn chúng tăng. Đặc biệt, trong ngày lễ hội Vu Lan còn biểu đạt sự hiếu đạo thuộc tình thương vô điều kiện giữa con cháu với phụ vương mẹ. Khi bản thân tất cả định lực, tất cả lòng từ bỏ bi và tuệ lực mập lao, bao gồm tâm muốn xong xuôi đạo hiếu và hy vọng phát thiện trọng điểm tới vớ thảy chúng sinh thì hoàn toàn có thể khơi dậy kỹ năng tự giác tỉnh của tín đồ mà ta muốn cứu giúp, từ đó cởi bỏ ác nghiệp.

Vì thế, phải tụng gớm báo hiếu vào ngày lễ hội Vu Lan ít nhất một lần vào dịp rằm tháng 7, nhằm tấm lòng hướng đến phụ thân mẹ, trọn phận có tác dụng con, trọn đạo nghĩa làm người.

 

Những bài xích kinh vu Lan báo hiếu phụ huynh

Vu Lan bể Kinh

(Đại bọn chúng quỳ hoặc ngồi nhằm tụng)

Nam tế bào Vu-lan Hội thượng Phật Bồ-tát (3 lần)

Phật thuyết Vu Lan bồn kinh:

(Tây Tần Tam-Tạng Pháp-sư Trúc-Pháp-Hộ dịch)

Văn như thị: duy nhất thời Phật trên Xá-Vệ quốc, Kỳ-thọ Cấp-Cô-Độc viên. Đại Mục-Kiền-Liên, thỉ đắc lục-thông, dục độ phụ mẫu, báo nhũ bộ chi ân; tức dĩ đạo nhãn quán thị thế-gian: kiến kỳ vong mẫu mã sanh ngạ quỉ trung, bất kiến độ ẩm thực, phân bì cốt liên lập.

Mục-Liên bi ai, tức dĩ chén bát thạnh phạn, vãng hướng kỳ mẫu. Chủng loại đắc chén phạn, luôn thể dĩ tả thủ chướng bát, hữu thủ chủy thực, thực vị nhập khẩu, trở thành hỏa thán, toại bất đắc thực. Mục-Liên đại khiếu, bi hào nạm khấp, trì trả bạch Phật, thế trần như thử.

Phật ngôn: “Nhữ chủng loại tội căn thâm nám kết, phi nhữ nhất lực lượng lao động sở nài nỉ hà! Nhữ tuy hiếu thuận, thanh đụng thiên địa, thiên thần, địa kỳ, tà ma, ngoại đạo, đạo sĩ, tứ thiên vương thần, diệc bất năng nằn nì hà! Đương tu thập phương bọn chúng Tăng oai nghiêm thần chi lực, nãi đắc giải thoát. Ngô kim đương thuyết cứu vãn tế đưa ra pháp, linh nhất thiết nạn giai ly ưu khổ”.

Phật cáo Mục-Liên: “Thập phương bọn chúng Tăng, thất nguyệt thập ngũ nhật, Tăng tự-tứ thời, đương vị thất cố phụ mẫu, cập hiện tại phụ mẫu, ách nạn trung giả, cầm cố phạn bách vị, ngũ quả, cấp cho quán bồn khí, hương thơm du, gắn thêm chúc, sàng phu ngọa cụ, tận cố kỉnh cam mỹ, dĩ trước bể trung, cúng nhường nhịn thập phương đại đức bọn chúng Tăng.

Đương thử bỏ ra nhật, tuyệt nhất thiết Thánh chúng, hoặc tại tô gian thiền định, hoặc đắc tứ đạo quả, hoặc tại thọ hạ kinh hành, hoặc lục-thông tự tại giáo hóa Thanh Văn, Duyên Giác, hoặc thập địa Bồ-Tát đại nhân, quyền hiện Tỷ-kheo tại đại chúng trung, giai đồng nhất tâm thọ bát-hòa-la phạn. Chũm thanh-tịnh giới Thánh chúng đưa ra đạo, kỳ đức uông dương.

Kỳ hữu cúng nhường nhịn thử đẳng tự-tứ Tăng giả, hiện nắm phụ mẫu, lục thân quyến thuộc, đắc xuất tam đồ đưa ra khổ, ứng thời giải thoát y thực từ bỏ nhiên. Nhược phụ mẫu bây giờ giả, phước lạc bách niên, nhược thất nắm phụ chủng loại sanh Thiên, tự trên hóa sanh, nhập thiên hoa quang.

Xem thêm: Kinh Nghiệm Đi Cù Lao Chàm Từ Đà Nẵng Đến Cù Lao Chàm Bao Nhiêu Km?

Thời, Phật dung nhan thập phương chúng Tăng, giai tiên vị thí công ty gia chú nguyện, nguyện thất nạm phụ mẫu, hành thiền định ý, nhiên hậu thọ thực. Sơ thọ thực thời, tiên an tại Phật tiền, tháp tự trung Phật tiền, chúng tăng chú nguyện cánh tiện thể tự lâu thực”.

Thời Mục-Liên Tỳ-kheo cập đại Bồ-Tát chúng, giai đại hoan hỉ, Mục-Liên bi đề khấp thanh, ưa thích nhiên trừ diệt.

Thời Mục-Liên mẫu, tức ư thị nhật, đắc thoát tốt nhất kiếp ngạ quỉ đưa ra khổ.

Mục-Liên phục bạch Phật ngôn: “Đệ tử sở sanh mẫu mã đắc mông Tam-Bảo công đức bỏ ra lực, chúng Tăng oai-thần chi lực cố; nhược vị lai thế, nhất thiết Phật đệ tử, diệc ưng phụng Vu-Lan bồn, cứu độ hiện tại phụ mẫu, nãi chí thất cầm cố phụ chủng loại khả vị nhĩ phủ?”

Phật ngôn: “Đại thiện khoái vấn! vấp ngã chánh dục thuyết, nhữ kim phục vấn.

Thiện nam tử! Nhược Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, Quốc vương, Thái tử, Đại thần, Tể-tướng, Tam công, Bách quan, Vạn dân, thiết bị nhân hành trường đoản cú hiếu giả, giai ưng tiên vị sở sanh bây giờ phụ mẫu, vượt khứ thất cầm cố phụ mẫu, ư thất nguyệt thập ngũ nhật, Phật mừng húm nhật, Tăng tự-tứ nhật, dĩ bách vị phạn thực, an Vu-Lan bể trung, thí thập phương tự-tứ Tăng.

Nguyện sử lúc này phụ mẫu, lâu mạng bách niên vô bệnh, vô tốt nhất thiết khổ não bỏ ra hoạn, nãi chí thất cụ phụ mẫu ly ngạ quỉ khổ, sanh Nhân Thiên trung, phước lạc vô cực.

Thị Phật môn sinh tu hiếu thuận giả, ưng niệm niệm trung hay ức phụ mẫu, nãi chí thất thế phụ mẫu, niên niên thất nguyệt thập ngũ nhật, hay dĩ hiếu từ, ức sở sinh phụ mẫu, vị tác Vu-Lan bồn, thí Phật cập Tăng, dĩ báo phụ mẫu mã trưởng dưỡng từ ái đưa ra ân, nhược độc nhất vô nhị thiết Phật môn sinh ưng đương phụng trì thị pháp”.

Thời Mục-Liên Tỳ-Kheo, tứ bối đệ tử hí hửng phụng hành.

Nam mô Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ-tát (3 lần)

 

Kinh Vu Lan báo hiếu thân phụ mẹ

(Niêm hương thơm bạch Phật, trì chú, lạy Phật)

(Khai chuông mõ, tán hoặc xướng bài bác “cúng hương”)

 

Nguyện test diệu hương thơm vân

Biến mãn thập phương giới

Cúng dường nhất thiết Phật

Tôn Pháp chư người yêu tát

Vô biên Thanh Văn chúng

Cập nhất thiết Thánh Hiền

Duyên khởi quang minh đài

Quá ư vô bờ giới

Vô biên Phật độ trung

Thọ dụng tác Phật sự

Phổ huân chư chúng-sanh

Giai phạt Bồ-đề tâm

Viễn ly chư vọng-nghiệp

Viên thành Vô thượng đạo.

Nam mô mùi hương Vân loại Bồ-tát (3 lần)

 

(Đại bọn chúng cùng tụng)

Nam mô Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ-tát (3 lần)

(Xướng hoặc Tán 4 câu sau)

Phật thân sung mãn ư pháp giới

Phổ hiện tốt nhất thiết quần sinh tiền

Tùy duyên phú cảm mỵ bất châu

Nhi hằng xử demo bồ-đề tọa.

Nam tế bào Thập phương thường xuyên trú Tam Bảo(3 lần)

 

(Đại bọn chúng lạy 3 lạy rồi quỳ xuống, tiếp theo chủ sám xướng)

Khể thủ Tam giới Tôn

Quy mạng thập phương Phật

Ngã kim phát hoằng nguyện

Trì tụng Vu lan – báo đáp kinh

Thượng báo tứ trọng ân

Hạ tế tam vật dụng khổ

Nhược hữu kiến văn giả

 

 

Tất phân phát bồ-đề tâm

Tận thử nhất báo thân

Đồng sanh rất Lạc Quốc.

 

(Đại chúng cùng tụng)

Nam mô Bổn Sư yêu thích Ca mưu ni Phật(3 lần)

Vô thượng thậm thâm kỳ diệu pháp

Bách thiên vạn kiếp nan tao ngộ

Ngã kim con kiến văn đắc thọ trì

Nguyện giải Như Lai chân thật nghĩa!

 

Ngoài hiểu kinh trong dịp Vu Lan báo hiếu, mọi tín đồ còn hay đi chùa nhằm mục đích cầu bình an, cúng kính trong nhà, dành thời gian cho thân phụ mẹ, cài đặt tặng cha mẹ những món quà, đi làm từ thiện…

Nếu bạn đang tìm phần đông món kim cương từ thiện ý nghĩa sâu sắc gửi đến cho đều người hay như là một món xoàn thiết thực dành riêng cho cha mẹ, chúng ta cũng có thể gửi tặng kèm “gạo”.

Nếu ai đang tìm phần nhiều món quà từ thiện chân thành và ý nghĩa gửi cho cho các người hay như là một món kim cương thiết thực dành cho thân phụ mẹ, chúng ta cũng có thể gửi bộ quà tặng kèm theo “gạo”. Trong văn hoá người Việt, lúa gạo là nguồn thực phẩm chính trong số mâm cơm trắng gia đình. Bởi thế, gạo khiến cho những bữa ăn gia đình ấm cúng bên nhau, là món quà nhỏ nhưng lại ẩn đựng nhiều giá trị bự đến với đa số người.