Cha phanxicô trương bửu diệp
Kinh:
Lạy Thiên Chúa Toàn Năng hằng hữu / chúng con bái tạ Chúa đang ban cho giáo hội vn / một vị mục tử nhân thánh thiện / là phụ thân Phanxicô Trương Bửu Diệp.
Bạn đang xem: Cha phanxicô trương bửu diệp
Là một KiTô hữu, / phụ thân đã sống xứng danh ơn hotline làm nhỏ Chúa, / với tín nhiệm son sắt, / lòng cậy bền đỗ / cùng lòng kính mến dạt dào / đối với Chúa, với Giáo Hội với với nhỏ người.
Là một Linh Mục, / phụ thân là hiện tại thân của Đức KiTô , vị mục tử buổi tối cao, / đang tự nguyện hiến dâng mạng sinh sống mình, / nhằm Đoàn cừu được sống cùng sống dồi dào.
Là một Tông Đồ luôn thao thức loan tin báo Mừng, / thân phụ là họa ảnh của lòng Chúa xót yêu quý / giỏi thương xót gần như người nghèo đói , yếu nhức , lầm lỗi / Đặc biệt thân phụ rất yêu đương yêu anh chị Em lương dân, / cùng thường chuyển ước ơn Chúa mang đến họ, / khiến cho ai nấy đa số quí mến cùng chạy mang đến xin cha giúp đỡ.
Nhờ thân phụ nguyện giúp ước thay, / xin Chúa yêu thương ban đến chúng bé điều chúng bé đang mong khẩn………………/ cùng với niềm mong muốn sớm thấy thân phụ được giàu sang trong sản phẩm ngũ những Thánh bên trên Thiên Quốc. / Amen.
Hình Ảnh:
Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp
Tiểu Sử Linh Mục Trương Bửu Diệp:
Cha ngài là Micae Trương Văn Đặng. Người mẹ ngài là Lucia Lê Thị Thanh. Gia đình sinh sống tại họ đạo động Phước tỉnh An Giang.
Năm 1904, cơ hội ngài 7 tuổi thì chị em mất. Cha ngài dời mái ấm gia đình lên Battambang bên Campuchia, sinh sống bằng nghề thợ mộc. Trên đây, phụ vương ngài tục huyền cùng với bà Maria Nguyễn thị Phước, sinh vào năm 1890, quê cội tại Mỹ Luông, Chợ Mới, An Giang. Kế mẫu đã sinh cho ngài người em gái tên là Trương thị Thìn (1913), vừa mới rồi đời trên Cà Mau.
Năm 1909, cha Phêrô Lê Huỳnh Tiền gởi ngài vào tè chủng viện cù lao Giêng, xã Tấn Mỹ, Chợ mới tỉnh An Giang. Học xong Tiểu Chủng Viện, Ngài lên ĐạiChủng Viện phái nam Vang, Campuchia, (lúc đó các họ đạo An Giang, Châu Đốc, Hà Tiên trực ở trong giáo phận Pnom Penh, Campuchia).
Xem thêm: Tìm Hiểu Về Ý Nghĩa 36 Lông Công, Lông Công Phong Thủy Có Tác Dụng Gì
Năm 1924, sau thời hạn tu học, Ngài được thụ phong linh mục tại phái nam Vang bên dưới thời Đức thân phụ Chabalier bạn Pháp. Lễ vinh quy và mở tay được tổ chức tận nhà người cô ruột là bà Sáu Nhiều, tại họ đạo động Phước.
Từ năm 1924-1927, Ngài được bề trên chỉ định làm phụ vương phó họ đạo Hố Trư, một họ đạo của bạn Việt sinh sống trong tỉnh Kandal, Campuchia.
Từ năm 1927-1929, ngài về làm giáo sư trên Tiểu chủng viện quay Lao Giêng thức giấc An Giang.
Tháng 03 năm 1930, ngài về chú ý họ đạo Tắc Sậy, quận giá Rai, tỉnh bạc đãi Liêu. Trong số những năm làm phụ vương sở, ngài quan liêu hệ, góp đỡ, thành lập và hoạt động nhiều bọn họ đạo khác tại các vùng phụ cận như: Bà Đốc, Cam Bô, An Hải, Đầu Sấu, nhà Chí, Khúc Tréo, Đồng Gò, Rạch Rắn.
Hoàn cảnh làng mạc hội nhiễu nhương trong năm 1945-1946, chiến tranh loạn lạc, bà con nhân dân di tản, cha Bề bên trên địa phận bội nghĩa Liêu là Phêrô è cổ Minh cam kết và cả các phụ vương người Pháp cũng khuyên nhủ ngài lên bạc đãi Liêu lánh mặt, lúc nào tình hình lặng ổn thì sẽ trở lại họ đạo Tắc Sậy, mà lại Ngài trả lời: “Tôi sinh sống giữa bầy chiên và nếu gồm chết cũng bị tiêu diệt giữa bầy chiên, ko đi đâu cả”.
Các vị chức sắc đẹp lén chuyển xác ngài về chôn kín trong phòng thánh nhà thờ Khúc Tréo (nhà ông giáo Sự thuộc chúng ta đạo Khúc Tréo, có tác dụng thế kín đáo đáo hơn đem lại Tắc Sậy). Do đó ngài đã tử vì chưng đạo vào ngày 12 mon 03 năm 1946, nhằm mục đích ngày mồng 09 mon 02 năm Bính Tuất.
Hăm bố năm sau, tức năm 1969, hài cốt ngài được cải táng, di dời về thánh địa Tắc Sậy, vị trí ngài đã cai quản chăn trong 16 năm với là phụ vương Sở thiết bị nhì của mình đạo Tắc Sậy.
Lễ giỗ đầu trước tiên do phụ thân Antôn Vũ Xuân Vinh tổ chức triển khai năm 1979 với mức chừng 30 người tham dự đến từ rất nhiều họ đạo tầm thường quanh.
