Bài phúc âm hôm nay

-
Giới thiệuCác Giáo hạtCác cơ sở Giáo phậnCác Trung trung tâm Hành hươngMục vụCác GiớiCác BanCác Đoàn thểVăn kiệnCác Đức Giáo hoàngChuyên đề
Giới thiệuCác Giáo hạtCác cửa hàng Giáo phậnCác Trung trọng điểm Hành hươngMục vụCác GiớiCác BanCác Đoàn thểVăn kiệnCác Đức Giáo hoàngChuyên đề
*

*

*

*

trần thuật Đức TGM Marek Zalewski, Đại diện Tòa thánh trên Việt Nam, viếng thăm mục vụ Giáo phận Phan Thiết

TÒA GIÁM MỤC BÀ RỊA


Website được cải tiến và phát triển bởi Ban media Giáo phận Bà Rịa.Bài viết và ý kiến, xin LIÊN HỆ BAN TRUYỀN THÔNG


Tại Giáo phận Bà Rịa, nhà thời thánh Mồ được chọn làm chỗ hành hương cho các tín hữu trong những năm thánh. Nhà thời thánh Mồ ở cách nhà thờ Chánh Toà hiện thời khoảng 300m, trên khu đất trước đây là nghĩa trang giáo xứ. Cho dù chỉ là một trong ngôi nguyện đường khiêm tốn, nhưng lại đây đó là nơi giữ giàng cả một cam kết ức hào hùng của cùng đoàn tín hữu Bà Rịa. Vị trí đây ghi danh 288 vị nhân vật đức tin, với ghi dấu nhiều tín hữu vô danh khác, đã đổ máu đào tạo nên sự lịch sử hào hùng cho mảnh đất Bà Rịa.

Bạn đang xem: Bài phúc âm hôm nay

Chúng ta cùng lần giở lại hồ hết trang sử hào hùng cách đây gần 150 năm, để xem thấy cái máu đỏ đã tuôn trào, làm phát sinh và lớn lên bao nuốm hệ tín hữu. Năm 1861 – 1862 được ghi dấu là hai năm lửa huyết của Phước Tuy, tên gọi trước kia của Bà Rịa. Cơ quan ban ngành thời đó ngờ vực bạn Công giáo theo Tây, cụ thể là các nhà sừa không nên ngoại quốc cùng các binh sĩ Pháp với Tây Ban Nha, yêu cầu đã ra sức lùng bắt những tín hữu. Có tầm khoảng 700 tín hữu đã trở nên bắt với giam vào 4 ngục thất: ngục tù Chánh tại làng Phước Lễ, giam 300 phái nam tín hữu. Ngục máy Hai giải pháp ngục Phước Lễ khoảng chừng hơn 3000 thước, dọc theo con đường Bà Rịa – Xuân Lộc. Chỗ đây giam giữ 135 tín hữu. Ngục thứ tía cách Phước Lễ độ rộng 5000 thước, trên đường nhắm đến Đất Đỏ, Long Điền. Có 140 tín hữu đã trở nên giam duy trì tại đây. Lao tù thứ bốn trong xóm Phước Thọ, trung chổ chính giữa Họ Đất Đỏ, là nơi nhốt 125 thanh nữ tín hữu cùng trẻ con.

*

Thế rồi ngày hạnh phúc của các tín hữu vẫn đến. Ngày 7 tháng Giêng dương kế hoạch năm 1862, fan Pháp dẫn binh chiếm Phước Tuy, tổ chức chính quyền địa phương tưởng rằng bọn họ tiến vào giải thoát những tín hữu phải đã phóng hỏa 4 lao tù thất. Ngoài một số tín hữu bay thân, có tất cả 444 vị đã biết thành chết trong cuộc thiêu sinh đó. Sau vài mon tạm yên ổn, cuối năm 1862, một cuộc bắt bớ dị kì tái diễn sống vùng đụn Sầm, Đất Đỏ. Một cuộc lùng sục, truy sát các tín hữu lại diễn ra, chủ yếu vùng Đất Đỏ và Họ Thôm (Long Tâm). Lần bách hại này mặc dù ngắn ngủi cơ mà cũng ngay gần 200 tín hữu đã trở nên sát hại.

Xem thêm: Zinc For Acne By Puritan'S Pride 2 Units Of Zinc For Acne

Tuy vậy, đúng thật lời Chúa nói: giả dụ hạt lúa gieo vào sâu dưới lòng đất không chết đi, thì nó vẫn đơn thân một mình, nếu bị tiêu diệt đi thì nó bắt đầu sinh được nhiều bông hạt khác. Những tín hữu vẫn nằm xuống vày đức tin, giọt máu của các ngài vẫn thấm vào mảnh đất nền Bà Rịa, làm đâm chồi nẩy lộc, đơm hoa kết trái là bao ráng hệ Kitô hữu. Đạo Công giáo từ từ phục hưng và trở nên tân tiến trên mảnh đất Bà Rịa. Trong thời hạn sau đó, các linh mục, trong các số ấy có các phụ thân Cố bạn ngoại quốc, đã lần lượt mang lại để đồng hành, chăm sóc các tín hữu.

Đặc biệt, bọn họ Bà Rịa vinh dự được phụ vương Gioan Baotixita Nguyễn Bá Tòng (sau này là Giám mục tiên khởi của Giáo hội Việt Nam) coi sóc từ thời điểm năm 1917 đến 1926. Nhiều họ đạo đã có được thiết lập, nhiều nhà thờ và các cơ sở tôn giáo như trường học, đất thánh, lầu chuông, chống thuốc,…cũng dần dần xuất hiện. Các cử hành phụng vụ, các sinh hoạt giáo hội tại các họ đạo cũng ngày càng phát triển về quy mô và số lượng. Đặc biệt, ngày càng gồm nhiều anh chị em lương dân tìm tới với Giáo hội sẽ được học giáo lý cùng lãnh nhận túng tích Khai trung khu Kitô giáo.